عشر مقالات مضافة حديثا :

شهادة الشاهد مع الذكر[تعديل]

[المزيد]
لايجوز إقامة الشهادة إلا مع الذكر، ولو رأى خطه؛ وفي رواية: إن شهد معه آخر جاز إقامتها، وفي الرواية تردد.

 


الشاهد في الشهادة بالملك[تعديل]

[المزيد]
قيل يكفي في الشهادة بالملك مشاهدته يتصرف فيه، وبه رواية، والاولى الشهادة بالتصرف لأنه دلالة الملك وليس بملك؛ الثانية: يجوز الشهادة على ملك لا يعرفه الشاهد إذا عرفه المتبايعان.

 


معرفة الشاهد بالمشهود عليه[تعديل]

[المزيد]
ولا يشهد إلا مع المعرفة أو شهادة عدلين بالمعرفة؛ ويجوز أن تسفر المرأة ليعرفها الشاهد.

 


كيفية أداء شهادة الشاهد[تعديل]

[المزيد]
ويصير الشاهد متحملا بالمشاهدة لما يكفي فيه المشاهدة، والسماع لما يكفي فيه السماع وإن لم يستدعه المشهود عليه؛ وكذا لو قيل له: لا تشهد فسمع من القائل ما يوجب حكما؛ وكذا لو خبئ فنطق المشهود عليه؛ وإذا دعي الشاهد للإقامة وجب إلا مع ضرر غير مستحق؛ ولا يحل الامتناع مع التمكن؛ ولو دعي

 


علم الشاهد[تعديل]

[المزيد]
وضابطه: العلم، ومستنده: المشاهدة أو السماع؛ فالمشاهدة للأفعال: كالغصب، والقتل، والسرقة، والرضاع، والولادة والزنا، واللواط؛ أما السماع، فيثبت به النسب، والملك، والوقف، والزوجية.

 


رجوع الشهود[تعديل]

[المزيد]
اللواحق، وفيه مسائل: (الاولى): اذا رجع الشاهدان قبل القضاء لم يحكم؛ ولو رجعا بعد القضاء لم ينقض الحكم وضمن الشهود؛ وفي (النهاية): إن كانت العين قائمة ارتجعت ولم يغرما؛ وإن كانت تالفة ضمن الشهود؛ (الثانية): اذا ثبت انهما شاهدا زور نقض الحكم واستعيدت العين مع بقائها ومع تلفها، أو تعذرها،

 


شهادة النساء في الهلال والطلاق والنكاح[تعديل]

[المزيد]
ولا تقبل شهادة النساء في الهلال والطلاق بلا خلاف إذا كنّ عن الرجال منفردات، وكذا إذا انضمّوا

 


شهادة النساء في الرضاع[تعديل]

[المزيد]
في قبول شهادة النساء في حصول الرضاع المحرّم تردّد، أشبهه القبول.

 


شهادة النساء في الحدود[تعديل]

[المزيد]
لا تقبل شهادة النساء مطلقاً حتى مع الرجال في الحدود وحقوق الله سبحانه ولو كانت مالية

 


شهادة النساء في الجراح والقتل[تعديل]

[المزيد]
و تقبل شهادة النساء في الجراح والقتل لكن لا منفردات، بل إذا كنّ مع الرجال

 







أدوات خاصة
التصفح
الأدوات