الإتمام في اللغة [تعديل] الإتمام- إفعال - مصدر أتمَّ، قيل: هو الإكمال، فأتممتُ الشيء أكملتُه، ومنه قوله تعالى: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»، [۱] أي مُكملُه. [۲][۳][۴] لكنّ بعض أهل اللغة فرّق بينهما بأنّ الإتمام إزالة نقص الأصل ، والإكمال إزالة نقص العارض . [۵] وفرّق بعض آخر بأنّ التمام يُشعر بحصول نقص قبله، و الكمال لا يُشعر به. [۶] وفرّق ثالث بأنّ التمام اسم للجزء الأخير الذي به يصير الشيء تامّاً، والكمال اسم لمجموع أجزائه، فيقال: البيت بكماله أي باجتماعه ، والبيت بتمامه أي بقافيته. [۷] وقال بعض رابع بأنّ التمام بلوغ الشيء حدّاً لا يحتاج معه إلى شيءٍ خارج عنه، وضدّه النقص ، والكمال حصول ما فيه الغرض من الشيء. [۸][۹] إلّا أنّ الفقهاء لم يأخذوا هذه الفروق بعين الاعتبار عند بيان الأحكام، لذلك فسنورد الأحكام المتعلقة بالاتمام و الإكمال مجتمعة هنا.
← ما يجب إتمامه • الإتمام (مايجب إتمامه) ، ثمّة أفعال يجب إتمامها بمجرد الشروع فيها، تعرّض لها الفقهاء في كتبهم تحت عناوين قد يكون بعضها أعم من بعض، وذلك تبعاً لما عنون في لسان الدليل نذكر منها: ۱- الواجبات المضيّقة والمعيّنة، ۲- إتمام العبادة وعدم إبطالها، ۳- الصلاة الواجبة، ۴- صلاة الجمعة والعيدين، ۵- إتمام الصوم ، ۶- اتمام الاعتكاف، ۷- اتمام الحجّ والعمرة، ۸- إتمام المسابقة .