الباءة

---

هي  التبوّء بمنزل وإنما سمي النكاح و التزوّج  باهاً لأنّ من تزوج إمرأةً بوّأها منزلاً .


الباءة في اللغة [تعديل]

---

الباء والباءة- بالمدّ من بوأ بالهمزة- لغةً: النكاح و التزوّج ، وقد يطلق على الجماع نفسه، وقيل: الباءة: هو الموضع الذي تبوء إليه الإبل ، أي ترجع، ثمّ جُعل عبارة عن المنزل ، ثم كُنّي به عن الجماع؛ لأنّه غالباً يكون في المنزل، أو لأنّ الرجل يتبوّأ من أهله ويستكنّ إليها كما يتبوّأ من داره . ^[۱]
وقد يأتي مِن بَوَهَ بالهاء، فيقال: باه وباهَة بمعنى النكاح، أو الحظّ منه. ^[۲]
ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «يا معشر الشبان، من استطاع منكم الباه فليتزوّج...». ^[۳]
وفي السرائر ذكر لها لغة خامسة، وهي الباءه بالهمزة والهاء الأصليّة على وزن فاعل كخاتم، ^[۴] وأكثر ما يرد في الروايات وكلمات الفقهاء (الباه).

الباءة في الاصطلاح [تعديل]

---

ويستعمل لدى الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.

الحكم الإجمالي ومواطن البحث [تعديل]

---

جاء الحديث عن الباءة في موضعين من الفقه، هما:

← استحباب الباءة للقادر
ورد الحثّ على (الباه) - بمعنى النكاح أو الجماع- في روايات متعدّدة، منها:
مرسلة عبد اللَّه بن بكير   عن أحدهما عليهما السلام قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: يا معشر الشباب ، عليكم بالباه، فإن لم تستطيعوه فعليكم بالصيام؛ فإنّه وجاؤه ^[۵]». ^[۶]
كما عقد الشيخ الحرّ العاملي   في الوسائل باباً في كراهة الرهبانيّة وترك (الباه)، وأورد فيه روايات ، منها: قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مرسلة أبي داود المسترق   عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : «... ما بال أقوام‏ من أصحابي لا يأكلون اللحم ، ولا يشمّون الطيب ، ولا يأتون النساء ...». ^[۷]
وقد أفتى الفقهاء بمضمونها واستشهدوا بها على مشروعية النكاح تارة، و استحبابه   اخرى، و كراهة   تركه ثالثة. ^[۸]

← رجحان الإتيان بما يزيد في الباءة في الجملة
وردت في أبواب الأطعمة و الأشربة   روايات ذكر فيها ما يزيد في الباه، أو الماء أو الولد :
منها: مرسلة ثعلبة   عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «عليك بالهندباء ؛ فإنّه يزيد في الماء ويحسّن الولد...». ^[۹]
ومنها: ما رواه موسى بن بكر، قال: سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: «كثرة أكل البيض تزيد في الولد». ^[۱۰]
ومنها: رواية علي بن رئاب، قال:
سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: الريح الطيّبة تشدّ القلب ، وتزيد في الجماع». ^[۱۱]
ومنها: ما رواه إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن عليه السلام قال: «في الخضاب ثلاث خصال: مهيبة في الحرب ، و محبّة   إلى النساء، ويزيد في الباه». ^[۱۲]
ومنها: مرسل ابن أبي عمير   عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «كلوا البطّيخ ؛ فإنّ فيه عشر خصال مجتمعة : هو شحمة الأرض... ويزيد في الباه، ويغسل المثانة ، ويدرّ البول ». ^[۱۳]
ومنها: ما روي «أنّ جزّ الشعر يزيد في الباه». ^[۱۴]
وقد صرّح بعض الفقهاء- كالقاضي وابن إدريس   والشهيد ^{[۱۵] [۱۶] [۱۷] [۱۸] [۱۹]}- باستحباب بعض هذه الامور المتقدّمة.

المراجع [تعديل]

---