← النية • النية في الوضوء ، النية وهي القصد إلى فعل الوضوء ، مقارنة لغسل الوجه؛ ويجوز تقديمها عند غسل اليدين؛ واستدامة حكمها حتى الفراغ. والتقرب به إلى اللّه تعالى ، بأن يقصد فعله للّه سبحانه، امتثالاً لأمره، أو موافقة لطاعته، أو طلباً للرفعة عنده بواسطته تشبيهاً بالقرب المكاني، أو لنيل الثواب عنده، أو الخلاص من عقابه[۱][۲][۳][۴][۵].
← المسائل في الوضوء • المسائل في الوضوء ، والفرض في الغسلات مرة، والثانية سنة ، والثالثة بدعة، ولا تكرار في المسح، ويحرك ما يمنع وصول الماء إلى البشرة وجوبا كالخاتم، ولو لم يمنع حركه استحبابا؛ والجبائر تنزع إن أمكن، وإلا مسح عليها ولو في موضع الغسل. ولا يجوز أن يولى وضوءه غيره اختيارا؛ ومن دام به السلس يصلى كذلك، وقيل يتوضأ لكل صلاة وهو حسن؛ وكذا المبطون، ولو فجأه الحدث في الصلاة توضأ وبنى.
←←وضوء الجبيرة • وضوء الجبيرة ، والجبائر أي الألواح والخرق التي تشدّ على العظام المنكسرة، وفي حكمها ما يشدّ على الجروح أو القروح، أو يطلى عليها أو على الكسور من الدواء، تنزع إن أمكن[۷۴][۷۵][۷۶]، وإلا مسح عليها ولو في موضع الغسل[۷۷][۷۸][۷۹][۸۰]؛ ولا يجوز أن يولى وضوءه غيره اختيارا.
مستحبات الوضوء [تعديل] • مستحبات الوضوء ، والسنن عشرة أُمور: الأول: وضع الإناء على اليمين، والثاني: الاغتراف بها، والثالث: التسمية عند وضع اليد في الماء، والرابع: غسل اليدين من الزندين للتبادر، والخامس والسادس: المضمضة وهي: إدارة الماء في الفم و الاستنشاق وهو: جذبه إلى داخل الأنف ، والسابع: أن يبدأ الرجل في صب الماء بظاهر ذراعيه، والمرأة بباطنهما، والثامن: الدعاء عند غسل كلّ من الأعضاء، والتاسع: إسباغ الوضوء بمدّ، والعاشر: السواك أي دلك الأسنان بعود وشبهه.