طهارة المستحاضة - ویکی فقه 


طهارة المستحاضة


إذا فعلت المستحاضة مطلقاً جميع الأعمال التي تجب عليها بحسب حالها لاستباحة الصلاة صارت طاهرة.


الحكم الإجمالي [تعديل]

وإذا فعلت المستحاضة مطلقاً ذلك أي جميع الأعمال التي تجب عليها بحسب حالها لاستباحة الصلاة صارت طاهرة يباح لها كلّ مشروط بها كالصلاة، والصوم ، لتوقفه على الغسل على الأشهر الأظهر. ومسّ كتابة القرآن ، بناءً على منعها عنه لكونها محدثة، وكلّية الكبرى قد مرّ دليلها [۱]. واللبث في المساجد كالجواز في المسجدين إن حرّمناهما عليها. وإلّا كما هو الأصح، للأصل وعدم صارف عنه معتدّ به فلا يتوقفان على الأفعال من الوضوء أو الأغسال.

كراهة دخول الكعبة [تعديل]

نعم: يكره لها دخول الكعبة مطلقاً حتى مع الأفعال للمرسل : «المستحاضة تطوف بالبيت وتصلّي ولا تدخل الكعبة» [۲] [۳] [۴]. وليس يحرم؛ للأصل، وضعف الخبر، وفاقاً للحلّي وابن سعيد والتحرير والمنتهى والتذكرة [۵] [۶] [۷] [۸] [۹].
فما عن الشيخ وابن حمزة من التحريم [۱۰] [۱۱] [۱۲]، ضعيف.

الجمع بين صلاتين [تعديل]

ولا تجمع بين صلاتين بوضوء مطلقاً إلّا في الكثيرة على الأقوى؛ لما مرّ من الأخبار في الأمرين.

المراجع [تعديل]

۱. الطباطبائي، السيد علي، رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل، ج۱، ص۲۲۲.    
۲. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۴، ص۴۴۹، ح۲.    
۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۵، ص۳۹۹، ح۱۳۸۹.    
۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۱۳، ص۴۶۲، أبواب الطواف ب۹۱، ح۲.    
۵. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ج۱، ص۱۵۳.    
۶. الحلي، يحيى بن سعيد، الجامع‌ للشرائع، ج۱، ص۴۴.    
۷. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ج۱، ص۴۸۶.    
۸. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، ج۲، ص۸۵۸.    
۹. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، ج۱، ص۳۹۹.   
۱۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۱، ص۳۳۱-۳۳۲.    
۱۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه والفتاوي، ج۱، ص۲۷۷.    
۱۲. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ج۱، ص۱۹۳.    


المصدر [تعديل]

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل، الطباطبائي، السيد علي، ج۱، ص۳۲۹-۳۳۰.   
المائية الواجب






أدوات خاصة
التصفح
جعبه‌ابزار