أقسام الكفارات

---

في حصرها وبيان أقسامها وتنقسم إلى مرتّبة ، ومخيّرة ، وما يجتمع فيه الأمران ، وكفّارة الجمع ، فأقسامها أربعة.


كفارة المرتبة [تعديل]

---

• كفارة المرتبة ، وهو كفّارة الظهار : وهي عتق رقبة ^{[۱] [۲] [۳] [۴] [۵]}، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ^{[۶] [۷] [۸] [۹]}؛ ومثل كفارة الظهار في الخصال الثلاث وترتيبها كفّارة قتل الخطأ ^{[۱۰] [۱۱]}، وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستّين مسكينا ^[۱۲]؛ ومثلهما كفّارة الجماع في الاعتكاف الواجب عند الصدوق وجماعة ^{[۱۳] [۱۴] [۱۵] [۱۶]}؛ للصحيح: عن المعتكف يجامع أهله؟ قال: «إذا فعل فعليه ما على المظاهر» ^{[۱۷] [۱۸] [۱۹] [۲۰] [۲۱]} ونحوه الصحيح الآخر ^{[۲۲] [۲۳] [۲۴] [۲۵] [۲۶]}؛ وكفارة من أفطر يوما من قضاء شهر رمضان بعد الزوال عامدا إطعام عشرة مساكين، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام متتابعات ^{[۲۷] [۲۸] [۲۹] [۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳]}.

كفارة المخيرة [تعديل]

---

• كفارة المخيرة ، والمخيّرة: كفارة شهر رمضان ، وهي عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا ^{[۳۴] [۳۵] [۳۶] [۳۷] [۳۸] [۳۹] [۴۰]}؛ ومثله كفارة من أفطر يوما منذورا على التعيين ^{[۴۱] [۴۲] [۴۳] [۴۴]}؛ وكفارة خلف العهد على التردد ^{[۴۵] [۴۶] [۴۷] [۴۸] [۴۹] [۵۰]}؛ أما كفارة خلف النذر ففيه قولان، أشهرهما: أنّها ككفّارة الإفطار في شهر رمضان ^{[۵۱] [۵۲] [۵۳] [۵۴] [۵۵] [۵۶] [۵۷] [۵۸]}؛ أشبههما: أنه لصغيرة ^{[۵۹] [۶۰] [۶۱] [۶۲] [۶۳] [۶۴] [۶۵] [۶۶] [۶۷]}.

كفارة اليمين [تعديل]

---

• كفارة اليمين ، وأمّا ما فيه الأمران التخيير والترتيب فكفّارة اليمين ^{[۶۸] [۶۹]}، وهي: عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يجد شيئاً من ذلك صام ثلاثة أيّام متتابعات ^{[۷۰] [۷۱] [۷۲] [۷۳]}.

كفارة الجمع [تعديل]

---

• كفارة الجمع ، وأمّا كفّارة الجمع بين خصالها الثلاث الآتية فلقتل المؤمن عمداً عدواناً، وهي: عتق رقبة ، وصيام شهرين متتابعين، وإطعام ستّين مسكيناً ^{[۷۴] [۷۵] [۷۶] [۷۷]}.

المسائل في الكفارة [تعديل]

---

ويلحق بالمقام مسائل ثلاث:

كفارة الحلف بالبراءة [تعديل]

---

• كفارة الحلف بالبراءة ، من حلف بالبراءة ^{[۷۸] [۷۹] [۸۰] [۸۱] [۸۲] [۸۳] [۸۴]} من الله تعالى ورسوله والأئمّة الميامين من آله (سلام‌الله‌عليهم)، على الاجتماع أو الانفراد لزمته كفّارة الظهار فإن عجز فكفّارة يمين ، إمّا بمجرّده أو بعد الحنث ^{[۸۵] [۸۶] [۸۷]}.
ولا خلاف في تحريمه، بل ويحتمل الكفر في بعض صوره وادّعي على ذلك الإجماع ^[۸۸]، ويدلُّ عليه بعض المعتبرة، كالمرسل كالصحيح على الصحيح : سمع رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رجلاً يقول: أنا بري‌ء من دين محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، فقال له رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): «ويلك إذا برئت من دين محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فعلى دين من تكون»؟ قال: فما كلّمه رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حتى مات ^{[۸۹] [۹۰] [۹۱] [۹۲]}. فتأمّل.
وأصرح منه آخر: «لا تحلف بالبراءة منّا، فإنّه من حلف بالبراءة صادقاً أو كاذباً فقد بري‌ء منّا» ^{[۹۳] [۹۴] [۹۵] [۹۶]}.

كفارة الوطء في الحيض [تعديل]

---

• كفارة الوطء في الحيض ، ومن وطئ المرأة في الحيض عامداً لزمه دينار في أوّله، ونصف في وسطه، وربع في آخره ^{[۹۷] [۹۸] [۹۹] [۱۰۰]}.

كفارة التزويج في العدة [تعديل]

---

• كفارة التزويج في العدة ، من تزوّج امرأة في عدّتها فارقها، وكفّر بخمسة أصواع ^{[۱۰۱] [۱۰۲] [۱۰۳] [۱۰۴] [۱۰۵] [۱۰۶] [۱۰۷] [۱۰۸]}، للمعتبرة ^{[۱۰۹] [۱۱۰] [۱۱۱] [۱۱۲] [۱۱۳] [۱۱۴] [۱۱۵]}.

كفارة النوم عن صلاة العشاء [تعديل]

---

• كفارة النوم عن صلاة العشاء ، ومن نام عن صلاة عشاء الآخرة حتى جاوز وقتها، وهو نصف الليل قضاها وأصبح صائماً ^{[۱۱۶] [۱۱۷] [۱۱۸] [۱۱۹] [۱۲۰] [۱۲۱]}؛ والاستحباب في الكل أشبه ^{[۱۲۲] [۱۲۳] [۱۲۴]}.

كفارة الجز والنتف والخدش [تعديل]

---

• كفارة الجز والنتف والخدش ، في جزّ المرأة شعر رأسها في المصاب كفّارة شهر رمضان ^{[۱۲۵] [۱۲۶] [۱۲۷] [۱۲۸] [۱۲۹]}؛ للخبر: ^{[۱۳۰] [۱۳۱]}؛ وقيل كفّارة مرتّبة ^{[۱۳۲] [۱۳۳] [۱۳۴]}؛ وفي نتفه في المصاب كفّارة يمين، وكذا في خدشها وجهها.

كفارة شق الثوب [تعديل]

---

• كفارة شق الثوب ، في شقّ الرجل ثوبه لموت ولده أو زوجته، كفّارة يمين ^{[۱۳۵] [۱۳۶] [۱۳۷]}. ثم لا كفّارة في شقّ المرأة على الميت مطلقاً، زوجاً كان أو ولداً، وإن حرم، قولاً واحداً.

كفارة نذر صوم يوم [تعديل]

---

• كفارة نذر صوم يوم ، من نذر صوم يوم فعجز عنه تصدّق بإطعام مسكينٍ مدّين من طعام ^{[۱۳۸] [۱۳۹] [۱۴۰] [۱۴۱] [۱۴۲]}؛ فإن عجز عنها تصدّق بما استطاع فإن عجز استغفر الله تعالى.

المراجع [تعديل]

---