|
مندوبات الوقوف بعرفات والمندوب : أن يضرب خباءه بنَمِرَة وأن يقف في السفح مع ميسرة الجبل في السهل وأن يجمع رحله ويسدّ الخَلَل به وبنفسه و الدعاء قائماً. ضرب الخباء بنمرة [تعديل] (والمندوب : أن يضرب خباءه بنَمِرَة) للصحيحين، فعلاً في أحدهما، [۱] [۲] [۳] وأمراً في الآخر. [۴] [۵] [۶] الوقوف في السفح [تعديل] (وأن يقف في السفح ) أي سفح الجبل، أي أسفله، كما عن الجوهري؛ [۷] للخبر؛ [۸] [۹] وفي الموثق : عن الوقوف بعرفات فوق الجبل أحبّ إليك أم على الأرض ؟ فقال : «على الأرض». [۱۰] [۱۱] (مع ميسرة الجبل) للصحيح. [۱۲] [۱۳] والظاهر على ما ذكره جماعة [۱۴] [۱۵] [۱۶] أن المراد ميسرة القادم إليه من مكة، وحكى بعضهم قولاً بميسرة المستقبل للقبلة، قال : ولا دليل عليه. [۱۷] قال الشهيد : ويكفي في القيام بوظيفة الميسرة لحظة ولو في مروره. [۱۸] (في السهل) دون الحَزْن، قيل : لتيسر الاجتماع والتضامّ المستحب كما يأتي، وغير السهل لا يتيسر فيه ذلك إلاّ بتكلّف. [۱۹] جمع الرحل [تعديل] (وأن يجمع رحله) ويضمّ أمتعته بعضها إلى بعض ليأمن عليها الذهاب ويتوجه بقلبه إلى الدعاء. سد الخلل [تعديل] (ويسدّ الخَلَل) والفُرَج الكائنة على الأرض (به) أي برحله (وبنفسه) وأهله بأن لا يدع بينه وبين أصحابه فرجة؛ للصحيح [۲۰] [۲۱] [۲۲] وغيره. [۲۳] [۲۴] الذكر والدعاء قائما [تعديل] وأن يصرف زمان الوقوف كلّه في الذكر (والدعاء) كما يستفاد من الأخبار، [۲۵] وعن الحلبي القول بوجوبه، [۲۶] وهو نادر، وفي المنتهى بعد الحكم بالاستحباب وعدم الوجوب : ولا نعلم في ذلك خلافاً. [۲۷] وأن يكون حال الدعاء (قائماً) كما هنا وفي الشرائع والقواعد وغيرها، [۲۸] [۲۹] [۳۰] [۳۱] وعلّل تارة بأنه إلى الأدب أقرب، [۳۲] وفيه نظر. وأُخرى بأنه أفضل أفراد الكون الواجب؛ لكونه أشقّ، وأفضل الأعمال أحمزها. [۳۳] وعن ظاهر التذكرة الاتفاق على أن الوقوف راكباً أو قاعداً مكروهان، وأنه يستحب قائماً داعياً. [۳۴] واستثنى جماعة ما لو نافى ذلك الخشوع، لشدة التعب ونحوه، فيستحب جالساً. [۳۵] [۳۶] [۳۷] ولا بأس به. كراهة الوقوف في أعلى الجبل [تعديل] (ويكره الوقوف في أعلى الجبل) لما مرّ، وقيل بالمنع، [۳۸] [۳۹] وفيه نظر وإن كان أحوط، إلاّ لضرورة فلا كراهة ولا تحريم إجماعاً، كما عن التذكرة؛ [۴۰] وللموثق : فإذا كان بالموقف وكثروا كيف يصنعون؟ قال : «يرتفعون الجبل». [۴۱] [۴۲] (وقاعداً وراكباً) لما مضى. المراجع [تعديل] المصدر [تعديل] رياض المسائل، ج۶، ص۳۴۵- ۳۴۷. |
- سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام : تسعى ويكي فقه لمطارحة الافكار والآراء للفقهاء وذوي الخبرات الحوزوية على اساس الاحترام لاصحاب الفكر والمقال . ومن سياساتها ايضا اتقان المقالات على اسس علمية ومستندة يتم مراعاتها من قبل الكتاب. تتم اضافة المقالات من قبل طلاب الحوزات العلمية في النجف الاشرف ومشهد وقم المقدستين وباقي الحوزات العلمية مع مراعات البنود المذكورة.
