استعمال الرهن والوديعة والعارية

---

لا يجوز للمرتهن والودعي التصرّف في العين المرهونة والوديعة ، بل يضمنا إذا تصرّفا في المرهون ^{[۱] [۲] [۳] [۴] [۵] [۶]} أو الوديعة ^{[۷] [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] [۱۲] [۱۳]} بركوب الدابة - مثلًا- أو سكنى الدار، ^{[۱۴] [۱۵] [۱۶] [۱۷]} أو لبس الثوب؛ ^[۱۸] لأنّ في ذلك تعدّياً على ملك الغير، فلا يكونان أمينين، ويضمنان المثلي بالمثل والقيمي بالقيمة، ^{[۱۹] [۲۰] [۲۱]} كما هو المشهور في الأوّل. ^{[۲۲] [۲۳]}
وأمّا المستعير فلا يضمن ما أتلفه إذا لم يكن متعدّياً في الاستعمال ؛ ^{[۲۴] [۲۵] [۲۶] [۲۷] [۲۸]} لأنّه مأذون فيه، ومع ابتناء العارية على النقص بالاستعمال، ^[۲۹] إلّامع اشتراط الضمان فيضمن. ^{[۳۰] [۳۱]}


المراجع [تعديل]

---