القران بين الطوافين

---

طواف الأسابيع حرام عند الأكثر على الظاهر، ومبطل على الأشهر.


الحكم الإجمالي [تعديل]

---

(والقِران) بين الطوافين فصاعداً بأن لا يصلّي ركعتي كلّ طواف بعده بل تأتي بهن أجمع ثم بصلاتهن كذلك حرام عند الأكثر على الظاهر، المصرّح به في المنتهى. ^[۱]

← البطلان بالقران
و (مبطل) أيضاً. كلّ ذلك (على الأشهر) على ما هنا وفي التنقيح. ^[۲]
وفيه : إن لم يكن إجماع نظر؛ فإنّا لم نقف على نصّ ولا فتوًى يتضمّن الحكم بالإبطال، وإنما غايتهما النهي عن القران .
ففي الصحيح : عن الرجل يطوف الأسابيع جميعاً فيقرن، فقال : «لا، إلاّ أُسبوع وركعتان، وإنما قرن أبو الحسن عليه السلام لأنه كان يطوف مع محمّد بن إبراهيم لحال التقيّة ». ^{[۳] [۴] [۵]}
وفي آخر مروي في السرائر عن كتاب حريز : «لا قِران بين أُسبوعين في فريضة ونافلة». ^{[۶] [۷]}

المراجع [تعديل]

---