استعمال آلات اللهو - ویکی فقه 


استعمال آلات اللهو


لا خلاف في حرمة استعمال آلات اللهو، [۱] [۲] [۳] بل ادّعي الإجماع عليها، [۴] بل هي من ضروريات الدين التي يعدّ منكرها خارجاً عن زمرة المسلمين . [۵] وقد تواترت النصوص على حرمتها، [۶] كخبر السكوني عن |أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:«قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: أنهاكم عن الزفن ،(الزفن: فسّر باللعب وبالرقص.) [۷] والمزمار ، وعن الكوبات،(الكوبات: جمع كوبة، وفسّرت بالنرد والشطرنج ، وبمطلق الطبل، وبالطبل الصغير المختصر، وبالبربط.) [۸] وقيل: هو الطنبور. [۹] والكبرات (لكبرات: هي الطبول، أو نوع خاص منها، وهو ما له وجه واحد.) [۱۰] [۱۱] . [۱۲] [۱۳]
ولم يخصّص البعض الحرمة بما إذا كان استعمالها للّهو، بل عمّمها لتشمل ما إذا كان استعمالها لأغراض اخرى، كالضرب على الطبل أو الدف أو الطنبور ؛ للإعلان به عن دخول الوقت أو خروجه مثلًا، بل قيل بحرمة استعمالها حتى لغير ما صنعت له، كجعل الدف مكيالًا ، والمزمار عصاً. [۱۴]


المراجع [تعديل]

۱. مستند الشيعة، ج۱۸، ص۱۵۹- ۱۶۰.    
۲. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۳. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
۴. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۵. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
۶. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۲.
۷. الصحاح، ج۵، ص۲۱۳۱.    
۸. مجمع البحرين، ج۳، ص۱۶۰۲.
۹. النهاية (ابن الأثير)، ج۴، ص۱۱۶.
۱۰. لسان العرب، ج۸، ص۱۶.
۱۱. مجمع البحرين، ج۳، ص۱۵۴۷.
۱۲. الوسائل، ج۱۷، ص۳۱۳- ۳۱۴، ب ۱۰۰ ممّا يكتسب به، ح ۶.    
۱۳. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۱۴. مستند الشيعة، ج۱۸، ص۱۶۶- ۱۶۷.   


المصدر [تعديل]

الموسوعة الفقهية، ص۶۲-۶۳.   




أدوات خاصة
التصفح
جعبه‌ابزار